هنيييييئاً لمن يجتمع إخوانه وأخواته في بيته أسبوعياً أو شهرياً سواء بحياة والداه أو بغيابهم،
(لئن أجمع أهلي على صاع طعام خير لي من عتق رقبة)
قال ﷺ:
(إنَّ أعجَلَ الطَّاعةِ ثوابًا صِلَةُ الرَّحِمِ، حتَّى إنَّ أهلَ البيتِ لَيكونوا فَجَرةً فتنمو أموالُهم ويكثُرُ عددُهم إذا تواصَلوا، وما مِن أهلِ بيتٍ يتواصَلونَ فيحتاجونَ)
[صحيح ابن حبان]
قال ابن القيم رحمه الله:
وإن القوم ليتواصلون
وهم فجرة فتكثر أموالهم ويكثر عددهم،
وإن القوم ليتقاطعون فتقل أموالهم ويقل عددهم، وذلك لكثرة نصيب هؤلاء من الرحمة، وقلة نصيب هؤلاء منها.]
الاجتماع العائلي
يظن بعض الناس إذا رأى عائلة كبيرة قد اجتمعت في العيد في إحدى الاستراحات أنها أسرة ملائكية قد رفرفرف السلام عليها من كل الجوانب
والحقيقة أن ذلك غير صحيح ولكنهم أناس يصبر بعضهم على بعض
ويتحمل بعضهم نتوءات بعض كي تبقى اللحمة قوية البنيان ثابتة الأركان .
ولأجل صلة الرحم يخفض الجناح بين الأهل والأحباب
وبين الأخوات والإخوة
ولا يسمى ذلاً
والتودد لهم لا يسمى نفاقاً
والنزول عند رأيهم لا يسمى إنكساراً
صلة الرحم والمحبة هي عز لك في الدنيا .
ومدد في رزقك وعمرك .
صلة الرحم ليست خيار كالصداقات والعلاقات المصلحية،
هي صنف من بر الوالدين، أداؤه واجب، والتقصير عقوق
ومَن وصل رحمَه فقد عمَّر دنياه،
وبورك له في رزقه وعمره ...
(لئن أجمع أهلي على صاع طعام خير لي من عتق رقبة)
قال ﷺ:
(إنَّ أعجَلَ الطَّاعةِ ثوابًا صِلَةُ الرَّحِمِ، حتَّى إنَّ أهلَ البيتِ لَيكونوا فَجَرةً فتنمو أموالُهم ويكثُرُ عددُهم إذا تواصَلوا، وما مِن أهلِ بيتٍ يتواصَلونَ فيحتاجونَ)
[صحيح ابن حبان]
قال ابن القيم رحمه الله:
وإن القوم ليتواصلون
وهم فجرة فتكثر أموالهم ويكثر عددهم،
وإن القوم ليتقاطعون فتقل أموالهم ويقل عددهم، وذلك لكثرة نصيب هؤلاء من الرحمة، وقلة نصيب هؤلاء منها.]
الاجتماع العائلي
يظن بعض الناس إذا رأى عائلة كبيرة قد اجتمعت في العيد في إحدى الاستراحات أنها أسرة ملائكية قد رفرفرف السلام عليها من كل الجوانب
والحقيقة أن ذلك غير صحيح ولكنهم أناس يصبر بعضهم على بعض
ويتحمل بعضهم نتوءات بعض كي تبقى اللحمة قوية البنيان ثابتة الأركان .
ولأجل صلة الرحم يخفض الجناح بين الأهل والأحباب
وبين الأخوات والإخوة
ولا يسمى ذلاً
والتودد لهم لا يسمى نفاقاً
والنزول عند رأيهم لا يسمى إنكساراً
صلة الرحم والمحبة هي عز لك في الدنيا .
ومدد في رزقك وعمرك .
صلة الرحم ليست خيار كالصداقات والعلاقات المصلحية،
هي صنف من بر الوالدين، أداؤه واجب، والتقصير عقوق
ومَن وصل رحمَه فقد عمَّر دنياه،
وبورك له في رزقه وعمره ...
إرسال تعليق